مسایل اخلاقی و اجتماعی و دینی

تاثير حجاب بر غده هيپوفيز مردان

                                                        تاثير  حجاب  بر  غده  هيپوفيز  مردان    

 

«شكوفه گل خو» رئیس جدید دانشگاه الزهرا که جانشین زهرا رهنورد شده است، در نخستین هم اندیشی جشنواره        دختران آفتاب بااشاره به آیات۳۰ و     ۳۱سوره نور در قرآن مجید افزود: در دین مبین اسلام با دلایل ثابت شده        فیزیولوژیكی، حجاب و پوشش زنان اهمیت ویژه‌ای یافته است.   دراسلام حجاب و پوشش برای زنان و فرو گرفتن نگاه برای مردان واجب شده است زیرا یكی از دلایل این امر تاثیر تصاویر تحریك‌كننده بر غده هیپوفیز مردان و فعال نمودن آن است.  از نظر علمی با توجه به مقایسه سیستم‌های تولید مثل مردان و زنان و فعال‌تر بودن آن در مردان و با توجه       به‌اینكه این سیستم‌ها تحت تاثیر هیپوفیز در مغز است می‌توان نتیجه گرفت كه تصاویر تحریك‌كننده از طریق بینایی بر      هیپوفیز مردان به شدت تاثیر گذاشته و آن را فعال می‌نماید. پوشش مناسب برای زنان علاوه بر ایجاد مصونیت برای آنها باعث جلوگیری از تحریك مردان می‌شود                                                                                                                     

|+| نوشته شده توسط بر خورداری در پنجشنبه بیست و نهم آذر 1386 ساعت 12:21 |

ثواب الاعمال و عقاب الاعمال

ثواب الاعمال و عقاب الاعمال

« ثواب يازده بار (قل هو الله احد) خواندن پس از نماز صبح»

 
امام كاظم عليه السلام از پدرش عليه السلام از

اميرالمومنين عليه السلام نقل نموده كه فرمودند:

كسى كه نماز صبح را بخواند، آنگاه يازده بار (قل

هو الله احد) بخواند، در آن روز گناهى از او سر نمى زند،

اگر چه شيطان نخواهد.

................................................... 

  « ثواب نماز كسى كه عطر بزند »

امام صادق عليه السلام فرمودند: دو ركعت نمازى كه شخص عطر زده

 

بخواند، برتر از هفتاد ركعت نمازى است كه شخص عطر نزده مى خواند .

.....................................................................

   « ثواب قدم برداشتن براى نماز و فراگرفتن قرآن »

اميرالمؤ منين عليه السلام فرمودند: همانا هنگامى كه زمينيان گناه

 

كرده و به كارهاى زشت دست بزنند، خداوند تصميم مى گيرد كه بدون

 

استثنا همه آنها را عذاب نمايد. ولى هنگامى كه مى بيند پيرآن بطرف

 

نما زقدم برداشته و كودكان قرآن مى آموزند، به آنان رحم نموده و

 

عذاب را بتاخير مى اندازد.

    

...............................................

« ثواب با وضو خوابيدن »

امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه با وضو به رختخواب برود،

 

در حالى مى خوابيد كه درختخواب او عبادتگاه اوست .

  

..............................................................

ثواب خواندن « انا انزلناه » براى لباس نو

امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه لباس نوى ببرد و سى و

 

شش ‍ بار « انا انزلناه فى ليله القدر » را بخواند و هنگامى

 

كه به (تنزل الملائكه ) رسيد كمى آب بردارد و به لباس بپاشد، سپس

 

دو ركعت نماز بگذارد و دعا كند و در دعاى خود بگويد: « 

 

الحمدلله الذى رزقنى ما اتجمل به فى الناس ‍ و

 

اوارى به عورتى و اصلى فيه لربى و الحمد الله » تا

 

زمانى كه اين لباس كهنه شود،پيوسته با بى نيازى زندگى خواهد كرد.

 

 .............................................

« ثواب رفتن به مسجد » 

امام صادق عليه السلام فرمودند: در تورات نوشته شده است : خانه

هاى من در زمين مساجد است ، پس

خوشا به حال بنده اى كه در نزد خود وضو بگيرد، سپس مرا در خانه

خود زيارت نمايد. و توجه باشد داشت

كه احترام زيارت كننده بر زيارت شوند ه واجب است .

و در حديث ديگر آمده است : توجه داشته باش ! كسانى را كه در

تاريكيها به مساجد مى روند، به نور درخشنده در روز قيامت مژده بده .

 .............................................. 

« ثواب رفت و آمد به مسجد »   

اميرالمومنين عليه السلام مى فرمودند: كسى كه به مساجد رفت و آمد

كند، يكى از هشت چيز را بدست مى آورد: برادرى كه در راه خدا از او

استفادهكند، دانشى برگزيده ، نشانه اى محكم ، رحمتى كه منتظر او

بوده ، سخنى كه او را از نابودى حفظ كند، سخنى كه او را به هدايت

راهنمايى كند يا بخاطر ترس يا شرم گناهى را

ترك كند.

..............................

 « ثواب پياده رفتن به مساجد »   


امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه پياده به مسجد برود،

پاهايش ‍ را روى هيچ خشك وترى نمى گذارد، مگر اين كه آن زمين

تازمين هفتم براى او خداوند را تسبيح مى كنند.

|+| نوشته شده توسط بر خورداری در یکشنبه بیست و پنجم آذر 1386 ساعت 0:6 |

|+| نوشته شده توسط بر خورداری در شنبه دهم آذر 1386 ساعت 21:10 |

آثار سبک شمردن نماز

آثار سبک شمردن نماز

 

 

پيامبر صلى الله عليه وآله مى‏فرمايد:

 

هركس در امر نماز سستى كند و آن را سبك شمرد خداوند او را به

 

پانزده بلا گرفتار مى‏كند:
1- كوتاهى عمر.

2- كمى روزى.

3- زدودن سيماى صالحان از چهره‏اش.

 4- عدم پاداش براى اعمالش.

5- عدم استجابت دعا.

6- عدم بهره‏مندى او از دعاى صالحان.

7- مرگ ذليلانه.

8-مرگ در حال گرسنگى و تشنگى.

 9- ماموريت فرشته‏اى از طرف خدا كه او را در قبرش شكنجه دهد.

10- قبر را بر او تنگ نمايد.

11- قبرش تاريك است.

 12- ماموريت فرشته‏اى براى كشاندن او بر زمين از ناحيه صورت در منظر مردم.

 13- حسابرسى شديد قيامت.

 14- سلب نظر و توجه خدا به او.

15- ابتلا به عذاب سخت.

|+| نوشته شده توسط بر خورداری در شنبه دهم آذر 1386 ساعت 18:18 |

آثار گوناگون گناه

آثار گوناگون گناه

 

 

با بررسى روايات  به ذكر چند اثر شوم گناه مى‏پردازيم:
1- قساوت قلب
اميرمؤمنان على عليه السلام فرمود:
«ما جَفَّت الدّموعُ الاّ لِقَسوة القُلوب و ما قَست القُلوب الاّ لِكَثرة الذّنوب» 
«اشك چشم‏ها نخشكد مگر به خاطر قساوت و سختى دل‏ها و دل‏ها سخت نشود مگر بخاطر گناهان بسيار.»
2- سلب نعمت
امام صادق عليه السلام مى‏فرمايد: پدرم همواره مى‏فرمود:
«اِنّ اللّه قَضى‏ قَضاء حَتماً الاّ يُنعِمُ على العبد بِنِعمةٍ فَيَسلُبها ايّاه

حتّى يُحدِث العبد ذَنباً يَستَحقّ بذلك النّقمة» 
«خداوند حكم قطعى فرموده كه نعمتى را كه به بنده‏اش داده، از او نگيرد، مگر زمانى كه بنده گناهى انجام دهد كه بخاطر آن سزاوار كيفر گردد.»
3- عدم استجابت دعا
امام باقر عليه السلام فرمودند:
«همانا بنده از خدا حاجتى مى‏خواهد، اقتضا دارد كه زود يا دير برآورده شود، سپس آن بنده گناهى انجام مى‏دهد خداوند به فرشته مى‏فرمايد: حاجت او را روا مكن و او را محروم ساز زيرا در معرض خشم من درآمد و سزاوار محروميت شد.» 
4- الحاد و انكار
رسول اكرم صلى الله عليه وآله در ضمن گفتارى فرمودند:
«فاِنّ المَعاصى تَستَولى الضَّلال على صاحِبها حتّى تُوقِعُه رَدّ ولايَة

وصىِّ رسول اللّه و دفع نبوة نبى اللّه و لا تزال بذلك حتّى توقعه فى ردّ توحيد اللّه و الالحاد فى دين اللّه» 
«همانا گناهان گمراهى را بر گنهكار مسلط مى‏نمايد تا آنجا كه او را به رد ولايت و امامت وصى رسول خدا و انكار نبوت پيامبر و به همين منوال انكار يكتايى خدا و الحاد و كفر در دين خدا، آلوده مى‏گرداند.»
5- قطع روزى
امام باقر عليه السلام مى‏فرمايد:
«إنّ الرّجُل لَيَذنب الذَّنْب فَيَدرء عنه الرّزق» 
«مردى گناهى انجام مى‏دهد و در نتيجه روزى از او دور مى‏شود.»
6- محروميت از نماز شب
امام صادق عليه السلام مى‏فرمايد:
«إنّ الرّجل يَذنب الذَّنْب فَيحرم صَلاة الليل»  
«انسان بر اثر ارتكاب گناه از نماز شب محروم مى‏گردد.»
7- عدم امن از حوادث
اميرمؤمنان على عليه السلام فرمودند:
گنهكار نبايد خود را از بلاهاى شبانه و حوادث ناگهانى ايمن بداند. 
و عواقب شوم ديگر كه آنها را فهرست‏وار ذكر مى‏كنيم؛
8 - قطع باران.
9- ويرانى خانه.
10- حبس صدساله قيامت.
11- خشم و لعن الهى.
12- بلاهاى بى سابقه.
13- پشيمانى.
14- پرده درى و رسوايى.
15- كوتاهى عمر.
16- زلزله.
17- فقر عمومى.
18- اندوه.
19- بيمارى.
20- تسلط اشرار

|+| نوشته شده توسط بر خورداری در شنبه دهم آذر 1386 ساعت 18:12 |

کیفر گناهان

 

 

 

هر گناه چه کیفری دارد؟

 

اون چه كه مسلمه اينه كه هر گناهي كيفرو جزاي مخصوص به خودش رو داره و گاهي در اين دنيا هم آثاري براي شخص مرتكب شونده به دنبال خواهد داشت. به عنوان نمونه به چند گناه به همراه اثرات دنيوي و اخروي اون اشاره ميكنيم :

 

 

1_ ظلم و ستم

 

دنيوي : عقوبتش از همه عقوبتها زودتر به انسان ميرسد،خدا كسي را ميگمارد كه مثل همان ستم را به او يا به فرزنداو يا نسل او انجام دهد، آنچه از دين و ايمان فرد ظالم برداشته شده و به مظلوم ميرسد بيش از مالي است كه ظالم از مظلوم كسب كرده است، اگر فرد مظلوم در نفرين ظالم افراط كند، خود ظالم ميشود.
اخروي : روي پل صراط پاسگاهي است كه هر كس مظلمه اي از ديگران به گردن داشته باشد، اجازه عبور از آنرا ندارد.
( از آثار عدالت و نيكي: يك ساعت عدالت از هفتاد سال عبادت برتر است، بدنش در قبر از هم نميپاشد،پاداش نيكي از هر خيري زودتر ميرسد،خداوند عمل او را 70 برابر جزا ميدهد)

 

 

2_ قطع رحم

 

دنيوي : نميرد تا اثر بدآنرا در دنيا ببيند، موجب انقطاع نسل ميشود، خداوند لعنتش ميكند و (ازشنيدن وديدن حق) كور و كرش ميگرداند، دچار كاهش روزي ميشود، عمرش كوتاه ميگردد، دعايش مستجاب نميشود، در شب قدر آمرزيده نميشود.
اخروي : بوي بهشت را استشمام نميكند ، جايگاهش آتش است.
( از آثار صله رحم: موجب افزايش رزق و حسن خلق و سخاوت است، به عمر انسان ميافزايد،ساير اعمال را پاك ميكند،موجب آساني حساب است)

 

 

3_ دروغ

 

دنيوي : رو سياهي مياورد، ايمان را خراب ميكند، تخم دشمني در دلها ميكارد، خداوند فراموشي را بر دروغگو مسلط ميگرداند، از نماز شب محروم ميشود، خدا او را هدايت نميكند، حسن و جمال و وقارش نزد خدا و مردم از بين ميرود.
اخروي : وقتي دروغ ميگويد هفتاد هزار ملك او را لعنت ميكنندوبوي گندي از قلبش بيرون ميايد كه تا به عرش ميرسدو خداوند به سبب اين دروغ، گناه هفتاد زنا كه كمترين آن زنا با مادر است در نامه عملش مينويسد، مورد لعنت پروردگار است، بوي دهانش در قيامت گنديده است، به صورت حيوان محشور ميشود، جايگاهش جهنم است.
( از آثار راستگويي: خداوند نخستين تصديق كننده وي خواهد بود،عمل او پاكيزه خواهد بود، به مرتبه صديقان ميرسد)

                      

 

 

 

4_ زنا

 

دنيوي : نور صورتش از ميان ميرود، فقير و تنگدست ميشود، عمرش كوتاه ميگردد.
اخروي : خداوند به قبرش سيصد در عذاب را باز ميفرمايد كه از هر دري مارها و عقربها و افعي هايي از آتش بيرون ميآيند وتا روز قيامت ميسوزد، در قيامت به خدا نزديك نميشود، اهل محشر از بوي تعفن او اذيت ميشوند و لعنتش ميكنند، مورد خشم خدا و دچار سوء حساب ميگردد،جايگاهش چاهي است در جهنم به نام اثام كه از بالا تا كف آن 70 سال راه است، در جهنم تا ابد خواهد ماند.
( از آثار عفت: هر كس خود را به هنگام ميل، ترس، شهوت و غضب حفظ كند جسدش بر آتش حرام خواهد شد)

 

 

 

5_ مكرو نيرنگ

 

دنيوي : خداوند بركت را از روزي اش بر ميدارد و راه معيشت او را ميبنددو او را به خودش واگذار ميكند.
اخروي : با يهود محشور ميشود.

 

 

6_ دو رويي و دو زباني

 

اخروي : در قيامت با دو رو و دو زبان محشور ميشود يكي از جلو و يكي از عقب آويزان است و شعله آتش از آنها بيرون ميايد بطوريكه تمام بدنش را آتش ميگيرد.

 

 

 

7_ شراب خواري

 

دنيوي : بركت از خانه اش ميرود، تا 40 روز خداوند نمازش را نميپذيرد و اگر درين 40 روز نماز را ترك كند عذابش مضاعف خواهد شد، در شب قدر آمرزيده نميشود، با لب تشنه از دنيا ميرود.
اخروي : لب تشنه محشور ميشود، بت پرست محشور ميشود، روز قيامت با چشماني كبود و چهره اي سياه و به حالت لنگ به سوي حساب روان است در حاليكه آب دهانش جاريست و موي جلوي سرش به انگشت بزرگ پايش گره خورده و دستانش از پشت بيرون آمده ، اهل محشر با ديدن او ميترسند و شيون ميكنند، بهشت بر او حرام است، تشنه وارد جهنم ميشود، كسي كه به رگي از رگهايش چيزي را وارد كند كه زيادش مست كننده است، خدا آن رگ را به 360 نوع عذاب دچار مينمايد ( قابل توجه معتادان تزريقي!)
( از آثار آشاميدن حلال: هر كس آب را با لذت بياشامد خداوند وي را از شربتهاي بهشتي بهرمند ميفرمايد)

 

 
منابع : ثواب الاعمال و عقاب الاعمال شيخ صدوق  _ معراج السعاده نراقي _ گناهان كبيره شهيد دستغيب

 

 

 

 

|+| نوشته شده توسط بر خورداری در شنبه دهم آذر 1386 ساعت 14:0 |